المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
كان الحسن يقول : « يا ابن آدم إن من ضعف يقينك أن تكون بما في يدك أوثق منك بما في يد الله عز وجل »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن عبد الله قال كان نبى الله -صلى الله عليه وسلم- إذا أمسى قال « أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لا شريك له ». قال أراه قال فيهن « له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير رب أسألك خير ما فى هذه الليلة وخير ما بعدها وأعوذ بك من شر ما فى هذه الليلة وشر ما بعدها رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب أعوذ بك من عذاب فى النار وعذاب فى القبر ». وإذا أصبح قال ذلك أيضا « أصبحنا وأصبح الملك لله ».رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
هل يرخص لأصحاب الأعمال الشّاقة بالإفطار ؟
تاريخ: 5/3/25
عدد المشاهدات: 1354
رقم السؤال: 42382

 الحمد لله والصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد المبعوث رحمة للعالمين ؛ وبعد

اتفق الفقهاء على أنّه يجب على العامل الخروج من البيت للعمل وهو صائم وأن يبدأ عمله وهو صائم فإن  وجد خلال العمل مشقةً شديدة فوق القدرة والطّاقة  جاز له الإفطار دفعًا  للأذى والضّرر عن نفسه .

  ولكن على ألاّ يجاهر العامل بفطره ويلزمه القضاء بعد رمضان وذلك كأن يقضي أيام العطل وأيام الشّتاء حيث يكون النّهار قصيرًا  ويجوز له القضاء في جميع أيام السّنة عدا يوم عيد الفطر والأضحى وأيام التّشريق .

-ملاحظة : الرخصة أعلاه بالشروط المذكورة  خاصة بمن لا يمكنه أن يعطّل دون أن يخسر عمله  أو لا يمكنه أن يبرمج ساعات عمله ويؤدي فريضة الصيام.

* بلغنا أنّ بعض العمّال  يخرج من بيته وهو مفطر قبل أن يبدأ العمل وهذا لا يجوز باتفاق الفقهاء .
انظر : حاشية البيجوري، (1/448 ) ، حاشية ابن عابدين(3/401) ، كشّاف القناع ، البهوتي ، 2/358 ).


والله تعالى أعلم
المجلس الاسلامي للافتاء في الدّاخل الفلسطيني ( 48 )
عنهم : أ . د. مشهور فواز رئيس المجلس