المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عن أبي هريرة قال: خطبَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أيها الناس إن الله عز وجل قد فرض عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: أكلَّ عام يا رسول الله فسكت حتى قالها ثلاثاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قلتُ نعم لوجبت ولما استطعتم، ثم قال: ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه ". رواه مسلم
الأقسام
حديث اليوم
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : « إنكم من الليل والنهار في آجال منقوصة ، وأعمال محفوظة ، من زرع خيرا يوشك أن يحصد رغبة ، ومن زرع شرا يوشك أن يحصد ندامة ، ولكل زارع مثلما زرع ، لا يسبق بطيء بحظه ، ولا يدرك حريص ما لم يقدر له ، فمن أعطي خيرا فالله أعطاه ، ومن وقي شرا فالله وقاه . المتقون سادة ، والعلماء قادة ، ومجالستهم ريادة »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏رضي الله عنهما ‏قال ‏ : ‏نهى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن كل ذي ‏ ‏ناب من ‏ ‏السباع ‏ ‏وعن كل ذي مخلب من الطير ‏ز رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ماذا بعد الخروج من منى ؟
تاريخ: 29/8/18
عدد المشاهدات: 1866
رقم الفتوى: 1047

رسالة المجلس الإسلامي للافتاء للحجاج : " ماذا بعد الخروج من منى " ؟

الأهل الأحباب حجاج بيت الله الحرام :

لقد وفقكم الله تعالى وأدّيتم فريضة الرجم وخرجتم من منى فمنكم من أخذ بالرخصة وتعجل ومنكم من أخذ بالعزيمة وتأخر والأمران جائزان بنصّ القرآن الكريم.

ولكن ما نريد أن نؤكّد عليه هو ما يلي :
1. من رجم جمار اليوم الخميس الثاني عشر من ذي الحجة بعد الفجر فقد أخذ برخصة بعض أهل العلم كالرافعي والاسنوي من علماء الشافعية وهو ما أفتت به العديد من دور الافتاء المعاصرة ؛ ومعلوم أنّ من أخذ برخصة مجتهد معتبر فلا ينكر عليه .
2. من أخذ بقول الجمهور ورجم اليوم الثاني عشر من ذي الحجة بعد الزوال ( الظهر ) فقد أخذ بالعزيمة والاحوط ولكن لا ينبغي أن ينكر على من رجم بعد الفجر كما سبق عملا بالقاعدة الفقهية " لا إنكار في محل الاختلاف " .
3. من رجم جمار اليوم الخميس الثاني عشر من ذي الحجة قبل الفجر فإنّه يلزمه الرجوع لمنى وإعادة الرجم مرة أخرى .
4. من سيبقى في منى حتى يوم الجمعة أي اليوم الثالث عشر من ذي الحجة فلا يرخص له بالرجم قبل الزوال ( الظهر ) لعدم وجود حاجة للاخذ برخصة الرجم بعد الفجر كيوم التعجل وهو الثاني عشر من ذي الحجة.

ملاحظة:
من تعجل وخرج من منى اليوم الخميس 12 ذي الحجة وذهب لمكة فإنّه يبقى أمامه طواف الوداع ؛ ولا يشترط بأن يؤخر طواف الوداع لآخر يوم يتواجد فيه في مكة .
بل يجوز أن يطوف يوم خروجه من منى ولو علم أنّه سيمكث في مكة بعد ذلك يوماً أو يومين أو أكثر وذلك لانّ انتظاره في مكة بعد الطواف لحاجة السفر وهو عذر معتبر عند أهل العلم .


والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للافتاء في الداخل الفلسطيني
الخميس 12 ذي الحجة 1439 ه