المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله عز وجل وكان أبوهما صالحا (1) قال : « حفظا بصلاح أبيهما » __________ (1) سورة : الكهف آية رقم : 82
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن عبد اللّه بن عمرو- رضي اللّه عنهما- قال: أقبل رجل إلى نبيّ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال: أبايعك على الهجرة والجهاد، أبتغي الأجر من اللّه. قال: «فهل من والديك أحد حيّ؟» قال: نعم، بل كلاهما. قال: «أفتبتغي الأجر من اللّه؟» قال: نعم، قال: «فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما». البخاري- الفتح 10 (5972)، ومسلم (2549) واللفظ له.
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
هَلْ يَجُوزُ للمَرْأَةِ الحائِضِ أنْ تَمَسَّ المصْحَفَ ، وَهِيَ تَلْبَسُ قُفَّازَيْنِ بِيَدَيْهَا ؟
تاريخ: 9/12/20
عدد المشاهدات: 1914
رقم الفتوى: 1163

هَلْ يَجُوزُ للمَرْأَةِ الحائِضِ أنْ تَمَسَّ المصْحَفَ ، وَهِيَ تَلْبَسُ قُفَّازَيْنِ بِيَدَيْهَا ؟
 
الجَوَابُ : الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، والصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سيِّدِنَا محمَّدٍ المبعوثِ رحمةً للعَالَمِينَ، وَبَعْدُ :
فَأَجَازَ فقهاءُ الحنابِلَةِ مَسَّ المحدثِ ( سواءٌ أكانَ حدثًا أصغرَ  أم أكبرَ ،كجنابَةٍ أو حَيْضٍ )   المصحفَ بحائِلٍ غيرِ متَّصِلٍ بِه ،ككيسٍ وكُمِّ ثَوْبٍ ، وبناءً عليه لَا مانعَ منْ مسِّ الحَائِضِ المصحفَ بقفَّازَيْنِ بمقتَضَى المذهَبِ الحنبليِّ .
 ملاحظة :  لا يجوزُ في المذهبِ الحنبليِّ أنْ تقرأَ الحائِضُ أو الجُنُبِ القرآنَ الكَرِيمَ، ولَوْ غيبًا، بخلافِ المالكيَّةِ، حيثُ أجازُوا للحائضِ قراءَةَ القرآنِ الكريمِ بدونِ مسِّ المصحَفِ،  إلَّا إذَا كانَتْ معلِّمَةً أوْ متعلِّمَةً كما سيَأْتِي بيانُه  . 


وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
الْمَجْلِس الإِسْلَامِيّ للإِفْتَاء
12 محرّم 1442 ه الموافق 31 آب2020 م