المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : « ما أبالي على أي حال أصبحت ، على ما أحب أو على ما أكره ، وذلك لأني لا أدري الخير فيما أحب أو فيما أكره »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
(عن أبي سعيد الخدريّ- رضي اللّه عنه- أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «إيّاكم والجلوس في الطّرقات». فقالوا يا رسول اللّه، مالنا بدّ من مجالسنا. نتحدّث فيها فقال: «فإذا أبيتم إلّا المجلس فأعطوا الطّريق حقّه». قالوا: وما حقّ الطّريق يا رسول اللّه؟ قال: «غضّ البصر، وكفّ الأذى، وردّ السّلام، والأمر بالمعروف، والنّهي عن المنكر»)البخاري- الفتح 11 (6229)، مسلم (2121) واللفظ له.
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
سؤال : هل يجوز القصر داخل البلد لمن نوى السفر ?....
تاريخ: 17/2/09
عدد المشاهدات: 4123
رقم الفتوى: 117

القصر داخل البلد باطل سؤال : هل يجوز القصر داخل البلد لمن نوى السفر ؟ الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد: الجواب : ليس لمن نوى السفر . القصر أو غيره من رخص السفر في داخل بلده أو قريته – وهذا قول الشافعية ¡ والحنابلة ¡ والمالكية ¡ والحنفية ¡ والظاهرية ¡ والأوزاعي ¡ واسحق ¡ والبخاري ¡ وأبي ثور ¡ وابن المنذر وغيرهم . -واستدلوا بأدلة منها قوله تعالى : }وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة ...{ [النساء] ولا يكون ضارباً في الأرض حتى يخرج من بلده. -وبين النووي أن القصر وغيره من رخص السفر داخل البلد مخالف لمعنى السفر أصلاً . -وعن أنس رضي الله عنه قال : (( صليت الظهر مع النبي r في المدينة أربعاً وبذي الحليفة ركعتين )) [أخرجه البخاري] . - قال ابن حجر: أُستدل به على أن من أراد السفر لا يقصر حتى يبرز من البلد . - وخرج علي رضي الله عنه فقصر وهو يرى البيوت فلما رجع قيل له هذه الكوفة – أي هذه الكوفة قريبة فأتم الصلاة- قال : لا حتى ندخلها )) [أخرجه البخاري تعليقاً ووصله البيهقي والحاكم] . قال ابن حجر : وهذا دال على أن القصر يشرع بفراق الحضر . قال ابن المنذر : لا أعلم النبي صلى الله عليه وسلم قصر في شيء من أسفاره إلا بعد خروج عن المدينة. والله تعالى أعلى وأعلم - ....