المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
عن ابن المبارك ، عن سعيد بن زيد قال : سأل المغيرة بن مخادش الحسن فقال : يا أبا سعيد كيف نصنع بمجالسة أقوام يحدثونا حتى تكاد قلوبنا تطير ؟ فقال : « أيها الشيخ ، إنك والله إن تصحب أقواما يخوفونك حتى تدرك أمنا خير لك من أن تصحب أقواما يؤمنونك حتى تلحقك المخاوف »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن العرباض بن سارية- رضي اللّه عنه- قال: صلّى بنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ذات يوم، ثمّ أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة، ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب، فقال قائل: يا رسول اللّه كأنّ هذه موعظة مودّع، فماذا تعهد إلينا؟، فقال: «أوصيكم بتقوى اللّه والسّمع والطّاعة وإن عبدا حبشيّا، فإنّه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء المهديّين الرّاشدين تمسّكوا بها، وعضّوا عليها بالنّواجذ «3»، وإيّاكم ومحدثات الأمور، فإنّ كلّ محدثة بدعة، وكلّ بدعة ضلالة». أبو داود (4607) واللفظ له وقال الألباني في صحيح أبي داود (3/ 871): صحيح، الترمذي (2676) وقال: حسن صحيح، ابن ماجة (42)، أحمد (4/ 126، 127)، الحاكم (1/ 96/ 97)، الدارمي (1/ 95) حديث (95)، وقال الألباني: صحيح- صحيح الجامع (2/ 346).
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
سؤال : هل يجوز القصر داخل البلد لمن نوى السفر ?....
تاريخ: 17/2/09
عدد المشاهدات: 4076
رقم الفتوى: 117

القصر داخل البلد باطل سؤال : هل يجوز القصر داخل البلد لمن نوى السفر ؟ الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد: الجواب : ليس لمن نوى السفر . القصر أو غيره من رخص السفر في داخل بلده أو قريته – وهذا قول الشافعية ¡ والحنابلة ¡ والمالكية ¡ والحنفية ¡ والظاهرية ¡ والأوزاعي ¡ واسحق ¡ والبخاري ¡ وأبي ثور ¡ وابن المنذر وغيرهم . -واستدلوا بأدلة منها قوله تعالى : }وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة ...{ [النساء] ولا يكون ضارباً في الأرض حتى يخرج من بلده. -وبين النووي أن القصر وغيره من رخص السفر داخل البلد مخالف لمعنى السفر أصلاً . -وعن أنس رضي الله عنه قال : (( صليت الظهر مع النبي r في المدينة أربعاً وبذي الحليفة ركعتين )) [أخرجه البخاري] . - قال ابن حجر: أُستدل به على أن من أراد السفر لا يقصر حتى يبرز من البلد . - وخرج علي رضي الله عنه فقصر وهو يرى البيوت فلما رجع قيل له هذه الكوفة – أي هذه الكوفة قريبة فأتم الصلاة- قال : لا حتى ندخلها )) [أخرجه البخاري تعليقاً ووصله البيهقي والحاكم] . قال ابن حجر : وهذا دال على أن القصر يشرع بفراق الحضر . قال ابن المنذر : لا أعلم النبي صلى الله عليه وسلم قصر في شيء من أسفاره إلا بعد خروج عن المدينة. والله تعالى أعلى وأعلم - ....