المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
عن عبد الله بن المبارك عن أبي بكر بن أبي مريم قال : سمعت مشيختنا ، يقولون : « إذا حضر شهر رمضان ، قد حضر مطهر ، ويقولون : انبسطوا بالنفقة فيه ، فإنها تضاعف كالنفقة في سبيل الله عز وجل ، ويقولون : التسبيحة فيه أفضل من ألف تسبيحة في غيره »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن عبد الله بن أبى أوفى - رضى الله عنه - قال كنا مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فى سفر فى شهر رمضان فلما غابت الشمس قال « يا فلان انزل فاجدح لنا ». قال يا رسول الله إن عليك نهارا. قال « انزل فاجدح لنا ». قال فنزل فجدح فأتاه به فشرب النبى -صلى الله عليه وسلم- ثم قال بيده « إذا غابت الشمس من ها هنا وجاء الليل من ها هنا فقد أفطر الصائم ». رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
حدود العلاقة بعد العقد
تاريخ: 20/11/24
عدد المشاهدات: 1599
رقم الفتوى: 1430

الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين  ؛ وبعد  : 

نحذّر من الفوضى في العلاقة بين العاقدين قبل الزّفاف سواء أكان العقد مسجلا في الدوائر الرسمية أم غير مسجل  لما يترتب على ذلك من مفاسد اجتماعية، فالقلوب تتغير وتتبدل، وقد لا يستمر هذا الزّواج فتكون الضّحية هي الفتاة. وعلاوة على ذلك فإنّ الفتاة قبل الزّفاف- في عرف النّاس- تعتبر مخطوبة رغم وجود العقد ثم الفوضى في العلاقة بين العاقدين من شأنها أن  تضر بسمعة الفتاة وتسيء إليها. 
وقد ثبت بالتّجربة أنّ أغلب حالات حلّ رابطة العقد قبل الزّفاف سببه مثل هذه الفوضى في العلاقة بين العاقدين وعدم مراعاة العرف السّائد في مثل هذا الأمر .
 
وبناءً عليه: نحذّر من الاستمتاع بين العاقدين بكل أشكاله قبل الزّفاف  وهذا ما  تقتضيه وتوجبه مقاصد الشريعةالتي تحرص على دفع المفاسد لذا يمتنع الجماع ومقدماته من تقبيل ومداعبة بين العاقدين قبل إشهار النّكاح ولا بدّ أن تتقيّد العلاقة بين العاقدين قبل الزّفاف بالعرف: فلو أذن العرف بأن تكشف عن شعرها مثلاً فلا مانع، ولكن ننصح بعدم المبالغة والإكثار من ذلك، كي يبقى عنصر الاشتياق بين العاقدين قائماً، ولو جلسا في غرفة وحدهما والباب مفتوح والأهل في البيت، بحيث في كلّ لحظة قد يأتي أحد من أهل البيت ويدخل عليهما، فلا مانع. 
 ونؤكّد على ضرورة الحذر من الفوضى في العلاقة والتمادي الذّي يخرج عن حدود العرف والذّوق السّليم، لأنّ القلوب تتغير وتتبدل، والضحية  الوحيدة بسبب ذلك هي الفتاة.
 
ونذكّر كلاً من الشاب والفتاة باستثمار هذه الفترة لدراسة أحدهما الآخر عن قرب، ليزداد معرفة به، ولفهم شخصيته وعقليته بصورة بعيدة عن التكلف والتصنع, إنّما ينبغي أن يظهرا على سجيتهما وحقيقتهما، فإنّ ذلك أدعى لنجاح الحياة الزوجية واستمراريتها فيما بعد.
- وننصح بالإسهام في عملية الإسراع بالزفاف عن طريق تذليل عقباته من نفقات كثيرة وتكاليف باهظة.
- وننصح بالعقد الشرعي الرسمي المسجل في المحكمة الشّرعية.
- ملاحظة في حال الفراق لا بد من التلفظ بالطلاق سواء أكان العقد مسجل أم غير مسجل ( براني ).
ويترتب على ذلك كافة الآثار الشرعية.



والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء 
عنهم:أ.د.مشهور فوّاز رئيس المجلس