المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عن أبي هريرة قال: خطبَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أيها الناس إن الله عز وجل قد فرض عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: أكلَّ عام يا رسول الله فسكت حتى قالها ثلاثاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قلتُ نعم لوجبت ولما استطعتم، ثم قال: ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه ". رواه مسلم
الأقسام
حديث اليوم
عن هشام بن عروة ، عن أبيه قال : « ما نقصت أمانة عبد إلا نقص إيمانه »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( إن الله تعالى قال : من عادي لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، و لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي سمع به و بصره الذي يبصر به ، و يده التي يبطش بها و رجله التي يمشي بها و لئن سألني لأعطينه ، و لئن استعاذني لأعيذنه ). رواه البخاري .
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم
اردت ان اعقد القران على خطيبتي فاهلها رفضوا مخافه ان ننفصل بعد ذلك فتكون بمثابه مطلقه.
سؤالي هل يجوز الاشتراط في عقد القران ان لا يقوم بفضه ( لا ينفصل عن خطيبته) ان لم يتزوجها ويجمعهما بيت (يبني عليها) طبعا هذا ليس
يعني اذا اراد ان يفض العقد يكون بعد الزواج لا قبله.
لاني لا اريد ان اقع بالحرام من باب ان اذهب معها وان اجلس معها واحادثها مع اني ارتضيت بها زوجه لي... والا الآن لم اعقد عليها.
افيدوني.
تاريخ: 26/7/13
عدد المشاهدات: 2001
رقم السؤال: 13481
الجواب

يجوز للزوجة  أن تشترط في عقد الزواج على زوجها  ألاّ يطلقها  وهذا مذهب الحنابلة وهو المعمول به في المحاكم الشرعية في بلادنا كما نصّ عليه في قانون قرار حقوق العائلة .


والله تعالى أعلم


د.مشهور فوّاز