المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
عن الحسن بن علي ، قال : « أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نلبس أجود ما نجد وأن نضحي بأسمن ما نجد »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي سعيد الخدريّ- رضي اللّه عنه- أنّه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول: «إذا أسلم العبد فحسن إسلامه يكفّر اللّه عنه كلّ سيّئة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص: الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف، والسّيّئة بمثلها، إلّا أن يتجاوز اللّه عنها». زلفها: أي اقترفها وفعلها. البخاري- الفتح 1 (41) واللفظ له، ومسلم (129).
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم
اردت ان اعقد القران على خطيبتي فاهلها رفضوا مخافه ان ننفصل بعد ذلك فتكون بمثابه مطلقه.
سؤالي هل يجوز الاشتراط في عقد القران ان لا يقوم بفضه ( لا ينفصل عن خطيبته) ان لم يتزوجها ويجمعهما بيت (يبني عليها) طبعا هذا ليس
يعني اذا اراد ان يفض العقد يكون بعد الزواج لا قبله.
لاني لا اريد ان اقع بالحرام من باب ان اذهب معها وان اجلس معها واحادثها مع اني ارتضيت بها زوجه لي... والا الآن لم اعقد عليها.
افيدوني.
تاريخ: 26/7/13
عدد المشاهدات: 2208
رقم السؤال: 13481
الجواب

يجوز للزوجة  أن تشترط في عقد الزواج على زوجها  ألاّ يطلقها  وهذا مذهب الحنابلة وهو المعمول به في المحاكم الشرعية في بلادنا كما نصّ عليه في قانون قرار حقوق العائلة .


والله تعالى أعلم


د.مشهور فوّاز