المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عن أبي هريرة قال: خطبَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أيها الناس إن الله عز وجل قد فرض عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: أكلَّ عام يا رسول الله فسكت حتى قالها ثلاثاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قلتُ نعم لوجبت ولما استطعتم، ثم قال: ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه ". رواه مسلم
الأقسام
حديث اليوم
عن هشام بن عروة ، عن أبيه قال : « ما نقصت أمانة عبد إلا نقص إيمانه »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :( إن الله تعالى قال : من عادي لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، و لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي سمع به و بصره الذي يبصر به ، و يده التي يبطش بها و رجله التي يمشي بها و لئن سألني لأعطينه ، و لئن استعاذني لأعيذنه ). رواه البخاري .
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
سؤالي اليوم: لزوجي أخ إكتشف مؤخرا بأن له أم بالرضاعة وله منها أخوةوأخوات وقد تواصل معهم جميعا رغم أنهم من بلد مختلف سؤالي هل جميع أبناء الأم المرضعة يعتبروا أخوته وأخواته وهل يجوز مثلا لإبنه أن يسلم على أخوات والده بالرضاعة باليد أو هل يجوز لهن مثلا أن يقبلن إبن أخيهن هذا علما بأنه شاب وهن يكبرنه سنا؟ أي هل هن من محارمه أرجو أن يكون سؤالي واضح وبارك الله لكم وفيكم؟
تاريخ: 25/7/13
عدد المشاهدات: 1837
رقم السؤال: 13501
الجواب

إذا زوجك لم يرضع من هذه المرأة فلا يعتبر أخوة إخيه وأخواته إخوة له بالرضاع وإنما يكونوا إخوة لإخيه فقط وذلك لأن القاعدة الفقهية تقول : " كلّ من اجتمعوا على ثدي واحد يحرم بعضهم على بعض " وزوجك لم يجتمع مع هؤلاء على ثدي واحد وبالتالي لا يكونوا إخوته ولا أخواته بالرضاع ولا يجوز له مصافحة هذه النساء  ولا يجوز لبناتك مصافحتهن ولا يجوز لأبنائك مصافحة من ذكر من النساء 


والله تعالى أعلم

د.مشهور فواز