المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
عن الحسن ، قال : أول ما يوضع في ميزان ابن آدم يوم القيامة نفقته على أهله إذا كانت من حلال
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي موسى- رضي اللّه عنه- أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «ثلاثة يؤتون أجرهم مرّتّين: رجل من أهل الكتاب آمن بنبيّه، وأدرك النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فآمن به واتّبعه وصدّقه فله أجران، وعبد مملوك أدّى حقّ اللّه تعالى وحقّ سيّده، فله أجران، ورجل له أمة فغذاها فأحسن غذاءها، ثمّ أدّبها فأحسن أدبها، ثمّ أعتقها وتزوّجها فله أجران». البخاري- الفتح 1 (97)، ومسلم (154) واللفظ له.
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ما حكم الجمع بين الصلوات بعذر المطر في مصلى المسشفى جماعة مع العلم ان جميع او معظم (غير متأكد أيهما) الصلوات تقام جماعة فيه
تاريخ: 2/1/14
عدد المشاهدات: 3456
رقم السؤال: 14226

الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

يُنظر في المسألة:

إذا كان الشخص يأتي من مكان بعيد عُرفاً إلى المصلى بحيث يتأذى بالسير إليه كأن تبتل ثيابه فيجوز له الجمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، بشرط وجود مطر يبلّ أعلى الثياب أو أسفل النعل، في أول الصلاة الأولى وأول الصلاة الثانية.

وأما إن كان لا يتأذى بالمطر أثناء السير إلى المصلى فليس له الجمع بين الظهر والعصر اتفاقاً. وأما بالنسبة للمغرب والعشاء فيجوز الجمع بسبب المطر ولو كان لا يتأذى بالسير إلى المصلى كأن يكون المصلى قريباً، ولكن بشرط وجود مطر غزير في أول الصلاة الأولى وأول الصلاة الثانية.

وهذا أيسر الأقوال في المسألة، وهو قول الحنابلة.

والله تعالى أعلم

المجلس الإسلامي للإفتاء