المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
عن الشعبي قال : « من زوج فاسقا فقد قطع رحمه »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي موسى الأشعريّ- رضي اللّه عنه- قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّ أعظم النّاس أجرا في الصّلاة أبعدهم إليها ممشى، فأبعدهم، والّذي ينتظر الصّلاة حتّى يصلّيها مع الإمام أعظم أجرا من الّذي يصلّيها ثمّ ينام»، وفي رواية أبي كريب: «حتّى يصلّيها مع الإمام في جماعة». الفتح 1 (445)، ومسلم (649) واللفظ له.
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: سؤالي هو: (انا تاجر وصديقي تاجر اشترى مني بضاعه بشيكات مؤجله على سبيل المثال ب 5000 شيكل فقلت له اذا كان المبلغ شيكات فب 6000 شيكل اما اذا كان المبلغ نقدي ب 5000 فهل هذا يجوز هذا؟؟؟ افيدونا وبارك الله فيكم.
تاريخ: 5/5/14
عدد المشاهدات: 2129
رقم السؤال: 14697
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الأمين وعلى آله وأصحابه الطاهرين وبعد:
إذا حدّد المشتري إحدى البيعتين قبل التعاقد صح البيع كما هو الأمر في الصورة المعروضة في السؤال ولا يدخل ذلك في الربا. يعني لما قيل للمشتري هذه السلعة بـ100دينار نقدا و120تقسيطا وقال المشتري قبلت بـ 120 تقسيطا صح البيع أما إذا قال قبلت دون أن يحدد أحدى البيعتين لم يصح.
 
 
والله تعالى أعلم
 
المجلس الإسلامي للإفتاء