المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
عن الحسن ، قال : أول ما يوضع في ميزان ابن آدم يوم القيامة نفقته على أهله إذا كانت من حلال
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي موسى- رضي اللّه عنه- أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «ثلاثة يؤتون أجرهم مرّتّين: رجل من أهل الكتاب آمن بنبيّه، وأدرك النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فآمن به واتّبعه وصدّقه فله أجران، وعبد مملوك أدّى حقّ اللّه تعالى وحقّ سيّده، فله أجران، ورجل له أمة فغذاها فأحسن غذاءها، ثمّ أدّبها فأحسن أدبها، ثمّ أعتقها وتزوّجها فله أجران». البخاري- الفتح 1 (97)، ومسلم (154) واللفظ له.
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
سلام عليكم انا حائرة كثيرا انا لم اصم ديني رمضان 2014 بسبب التعب لم اصم وها جاء رمضان 2015 وانا لم اصم ديني انصحني مذا افعل وجزاكم الله كل خير
تاريخ: 18/6/15
عدد المشاهدات: 2758
رقم السؤال: 16337
الجواب 

إن كان التأخير لسبب شرعي  فلا إثم عليك ويبقى القضاء في دمتك بعد رمضان الحاضر وإلا إن كان بلا سبب فأنت آثمة ويلزمك التوبة والقضاء  فقط  وهدا مدهب الحنفية ولكن يستحب الفدية عن كل يوم خروجاً من الخلاف  .



والله تعالى أعلم


المجلس الاسلامي للافتاء