ليس المقصود بالهجر الطلاق ولا الطرد من المنزل بل ولا الهجر في الكلام وإنّما المقصود بالهجر أن يترك جماعها وقيل أن يترك كلامها أثناء الجماع فقط لا أن يترك كلامها بالكليّة .
جاء في بدائع الصّنائع : " ثم اختلف في كيفية الهجر قيل يهجرها بأن لا يجامعها ولا يضاجعها على فراشه ، وقيل يهجرها بأن لا يكلمها في حال مضاجعته إياها لا أن يترك جماعها ومضاجعتها لا أن يترك جماعها ومضاجعتها .. " ( انظر : بدائع الصّنائع في ترتيب الشرائع ، للكاساني ، 2\334 ) .
طبعا هذا خاص بالزوجة الناشز التي لم ينفع معها وعظ بالحسنى وليس المقصود من الأمر عقاب أو إذلال أو قهر وإنما إصلاح وتعديل من أجل مصلحة البيت والزوجة.
والأصل في الزوج والزوجة المسلمين الملتزمين ألا يصلا لهذا الظرف أو الوسيلة من أجل الإصلاح