المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عن أبي هريرة قال: خطبَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أيها الناس إن الله عز وجل قد فرض عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: أكلَّ عام يا رسول الله فسكت حتى قالها ثلاثاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قلتُ نعم لوجبت ولما استطعتم، ثم قال: ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه ". رواه مسلم
الأقسام
حديث اليوم
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : « إنكم من الليل والنهار في آجال منقوصة ، وأعمال محفوظة ، من زرع خيرا يوشك أن يحصد رغبة ، ومن زرع شرا يوشك أن يحصد ندامة ، ولكل زارع مثلما زرع ، لا يسبق بطيء بحظه ، ولا يدرك حريص ما لم يقدر له ، فمن أعطي خيرا فالله أعطاه ، ومن وقي شرا فالله وقاه . المتقون سادة ، والعلماء قادة ، ومجالستهم ريادة »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏رضي الله عنهما ‏قال ‏ : ‏نهى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن كل ذي ‏ ‏ناب من ‏ ‏السباع ‏ ‏وعن كل ذي مخلب من الطير ‏ز رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ما حكم من فاتته صلاة المغرب ودخل المسجد والامام قد افتتح صلاة العشاء؟
تاريخ: 20/1/21
عدد المشاهدات: 1099
رقم السؤال: 28058
ما حكم من فاتته صلاة المغرب ودخل المسجد والامام قد افتتح صلاة العشاء؟ 
الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين؛ وبعد : 
بداية نؤكّد على وجوب الحفاظ على الصلاة بوقتها وعدم التّهاون بتأخيرها عن الوقت المشروع فإنّ ذلك كبيرة من الكبائر كما قال الفقهاء. 
ثمّ بخصوص المسألة المذكورة فإنّ من فاتته صلاة المغرب ودخل المسجد فوجد الامام قد شرع في صلاة العشاء فإنّ أمامه ثلاث خيارات : 
أولا : أن يصلي المغرب منفرداً ثمّ يلتحق مع الامام بصلاة  العشاء وبعد أن يسلّم الامام يأتي بما فاته من الرّكعات وبذلك يكون قد أدرك العشاء جماعة وهذا أفضل الخيارات خروجاً من خلاف من لا يرى جواز اختلاف نية الإمام والمأموم .
ثانياً : أن يصلّي العشاء مع الإمام أولاً ثمّ بعد الانتهاء من العشاء يقضي المغرب .
 ثالثاً :  أن ينوي المغرب وراء الإمام وفي هذه الحالة في  الرّكعة الثالثة بعد أن يقرأ التشهد والصلاة الإبراهيمية  يلزمه نية المفارقة والتّسليم ثمّ يلحق بالامام وهو في صلاة العشاء وبعد تسليم الامام يقوم ويصلّي ما فاته من ركعات  صلاة العشاء .
وهذا مذهب الشافعية وهو أيسر الأقوال في المسألة لأنّ غيرهم من المذاهب لا يجيز نية المفارقة .
إلا أنّ الشّافعية القائلين بجواز نية المفارقة لا يستحسنون ذلك إلا لعذر .
 ثمّ إنّ من مقررات مذهبهم أنّ من صلّى المغرب وراء إمام يصلّي العشاء فإنّ صلاته تصح ولكن لا يحصّل ثواب الجماعة لانّ اختلاف نية الإمام والمأموم خلاف الأولى ؛  لذا قلنا إنّ  الخيار الأول وهو  أن يصلّي المغرب منفرداً ثمّ يلتحق بالامام في صلاة العشاء إن ضمن إدراكه قبل التسليم من العشاء هو الأولى  .

والله تعالى أعلم 
المجلس الإسلامي للافتاء 
الاربعاء 7  ربيع الثاني 1441 ه 
4.12.2019 م 
عنهم : د . مشهور فوّاز - رئيس مجلس الفتوى .