المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
كان الحسن يقول : « يا ابن آدم إن من ضعف يقينك أن تكون بما في يدك أوثق منك بما في يد الله عز وجل »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن عبد الله قال كان نبى الله -صلى الله عليه وسلم- إذا أمسى قال « أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله لا إله إلا الله وحده لا شريك له ». قال أراه قال فيهن « له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير رب أسألك خير ما فى هذه الليلة وخير ما بعدها وأعوذ بك من شر ما فى هذه الليلة وشر ما بعدها رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر رب أعوذ بك من عذاب فى النار وعذاب فى القبر ». وإذا أصبح قال ذلك أيضا « أصبحنا وأصبح الملك لله ».رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ما هي أيسر الأقوال للجمع بين المغرب والعشاء بسبب المطر ؟
تاريخ: 25/12/19
عدد المشاهدات: 2405
رقم الفتوى: 1071

ما هي أيسر الأقوال للجمع بين المغرب والعشاء بسبب المطر ؟

الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على سيّدنا محمّد المبعوث رحمة للعالمين ؛ وبعد :

يعتبر أيسر المذاهب الفقهية للجمع بين المغرب والعشاء بسبب المطر هو مذهب المالكية .
وخلاصة مذهبهم أنّه يجوز الجمع بين المغرب والعشاء إذا توقع الإمام نزول مطر غزير قبل دخول وقت العشاء.
فإن دخل وقت العشاء ولم ينزل مطر غزير فإنّه ينبغي الاعادة .
وأما بين الظهر والعصر فلا يجوز الجمع عند المالكية ولا عند غيرهم من المذاهب غير الشافعية ولو كان المطر غزيراً .
- كذلك لا يجوز الجمع بين المغرب والعشاء بسبب البَرْد بدون مطر ولو كان البَرْدُ شديداً باتفاق الفقهاء .

- ملاحظة : المذهب الوحيد الذي أجاز الجمع بين الظهر والعصر بسبب المطر هو مذهب الشافعية واشترطوا نزول المطر أول صلاة الظهر وأول صلاة العصر فإن لم ينزل المطر أول الصلاتين فلا يجوز الجمع ولو كان المطر متوقعاً والبَرْدُ شديداً باتفاق كلمة الفقهاء .
- نذكّر أنّ الجمع بغير عذر كبيرة من الكبائر فليحذر الإمام والمأموم من الجمع بغير عذر ؛ والجمع وإن تحققت شروطه فليس بمستحب كما نصّ الجمهور .


والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للافتاء
عنهم : د . مشهور فواز رئيس المجلس