المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
 عَنْ أَبي أَيوبِ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: (مَنْ صَامَ رَمَضانَ ثُمَّ أَتَبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كانَ كصِيَامِ الدَّهْرِ) رواهُ مُسْلِمٌ.
الأقسام
حديث اليوم
عن عمر بن ذر ، قال : قرأت كتاب سعيد بن جبير إلى أبي : « أبا عمر ، كل يوم يعيشه المؤمن غنيمة »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن عبد الله بن عمرو أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الإسلام خير قال: ( تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف). متفق عليه
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ما حكم الاجهاض بعد الأربعين يوماً؟
تاريخ: 30/12/20
عدد المشاهدات: 407
رقم الفتوى: 1179

أختٌ تسألُ، وتقول : أنا زوجةٌ عندِي أربعةُ أولادٍ،   وحملْتُ حديثاً رغمَ أنَنّي أضعُ "اللّولَبَ" - مانعَ الحمل -  وعمرُ الحَمْلِ ستةُ أسابيعَ، فهل يجوزُ التَّنزيلُ  ؟ 
الجواب : الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصّلاةُ والسّلامُ على سيِّدِنَا محمّدٍ المبعوثِ رحمَةً للعَالَمِينَ ، وَبَعْدُ،
فإذَا بلغَ الجنينُ أربعينَ يومًا فلا يجوزُ الإِجهاضُ إلَّا  إذا شكَّلَ الحملُ خطرًا حقيقيًّا على حياةِ الأمِّ، أو كان هنالك تشوُّهٌ خطيرٌ بالجنين، بناءً على تقريرِ لجنةٍ طبيةٍ موثوقٍ بها،  فيجوزُ عندَها الإجهاضُ  بأقربِ فرصَةٍ ممكنَةٍ قبلَ بلوغِ 120 يومًا .



واللهُ تَعَالى أعْلَمُ
المَجْلِسُ الإِسْلاميُّ لِلْإِفْتَاء