المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عن أنس قال: كان أكثر دعوة يدعو بها رسول الله ﷺ يقول: "اللهم ربنا، آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار".
الأقسام
حديث اليوم
عن هزيل بن شرحبيل رحمه الله قال : قال موسى عليه الصلاة و السلام : رب أي عبادك خير عملا ؟ قال : من لا يكذب لسانه ولا يفجر قلبه ولا يزني فرجه
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن شريك بن أبى نمر عن أنس بن مالك أن رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- قائم يخطب فاستقبل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قائما ثم قال يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا. قال فرفع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يديه ثم قال « اللهم أغثنا اللهم أغثنا اللهم أغثنا ». قال أنس ولا والله ما نرى فى السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار - قال - فطلعت من ورائه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم أمطرت - قال - فلا والله ما رأينا الشمس سبتا - قال - ثم دخل رجل من ذلك الباب فى الجمعة المقبلة ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- قائم يخطب فاستقبله قائما فقال يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا - قال - فرفع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يديه ثم قال « اللهم حولنا ولا علينا اللهم على الآكام والظراب وبطون الأودية ومنابت الشجر ». فانقلعت وخرجنا نمشى فى الشمس. قال شريك فسألت أنس بن مالك أهو الرجل الأول قال لا أدرى.رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
" موقفنا الشّرعي بالنسبة لأخذ لقاح كورونا "
تاريخ: 3/3/21
عدد المشاهدات: 1263
رقم الفتوى: 1207

" موقفنا الشّرعي بالنسبة لأخذ لقاح كورونا "
الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين؛ وبعد :
التّطعيم مسألة طبية بحتة والتّوجه الفقهي في مثل هذه المسائل يُبنى على التّوجه الطّبي لأنّه لا نصّ فيها في القرآن الكريم ولا السّنة النّبوية .
وطالما أنّ الأطباء هم المرجعية العلمية المعتمدة فيما يتعلق بالصحة الإنسانية من حيث المنافع والمضآر .
والشّرع الكريم يسعى للحفاظ على هذا المقصد الشّرعي الأصيل وهو الحفاظ على النّفس .
فإذا قال الأطباء في مسألة ما - لم يرد لها ذكر في الكتاب والسّنة المطهرة - أنّ هذه المادة مضرة كالدخان مثلاً فالفتوى تكون في هذه الحالة على منع التّدخين شرعاً عملاً بالقاعدة الفقهية التّي هي في الأساس حديث نبوي شريف " لا ضرر ولا ضرار ".
وفي الحقيقة تواصلت مع أعضاء اللّجنة الطّبية المنبثقة عن المجلس الإسلامي للإفتاء بخصوص موقفهم الطّبي من مسألة التّطعيم وأغلبيتهم أشاد ونصح وأرشد بل وحثّ على التّطعيم والبعض منهم توقف في الأمر .
وبناءً عليه : طالما أنّ معظم الأطباء ينصحون ويرشدون للتطعيم من فيروس كورونا فالحكم الفقهي في هذه الحالة يكون تابعاً ومتبوعاً أي تابعاً لما يقرره الأطباء الثّقات ومتبوعاً من قِبَل المُكلّفين ؛ وممّا سبق ذكره أنّ الأطباء في اللّجنة الطّبية معظمهم يرشد وينصح ويحثّ على التّطعيم .

والله تعالى أعلم
أ . د . مشهور فواز رئيس المجلس الإسلامي للافتاء في الداخل الفلسطيني( 48 )
الثلاثاء 18 رجب 1442 ه الموافق 2 آذار 2021 م