المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
عن عاصم الأحول قال : قال لي فضيل الرقاشي وأنا أسأله : « يا هذا لا يشغلك كثرة الناس عن نفسك ؛ فإن الأمر يخلص إليك دونهم ، ولا تقل : أذهب ها هنا وها هنا ، فينقطع عني النهار ؛ فإن الأمر محفوظ عليك ، ولم ير شيء قط هو أحسن طلبا ، ولا أسرع إدراكا من حسنة حديثة لذنب قديم »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن عبد اللّه بن مسعود- رضي اللّه عنه- قال: خطّ لنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم خطّا، ثمّ قال: «هذا سبيل اللّه» ثمّ خطّ خطوطا عن يمينه وعن شماله، ثمّ قال: «هذه سبل» قال يزيد: متفرّقة على كلّ سبيل منها شيطان يدعو إليه، ثمّ قرأ: وَأَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ». رواه أحمد (1/ 435) واللفظ له، الحاكم (2/ 318) وقال: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي، السنة لابن أبي عاصم (13)، وقال الألباني (مخرجه): إسناده حسن، والحديث صحيح.
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
هل هناك فرق في تطهير الثوب من بول الصّغير الذكر وبول الصّغيرة الأنثى؟
تاريخ: 3/6/21
عدد المشاهدات: 5873
رقم الفتوى: 121


هل هناك فرق في تطهير الثوب من بول الصّغير الذكر وبول الصّغيرة الأنثى؟

ا
لجواب : الحمدُ لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
ورد في السنة الصحيحة الاكتفاء في إزالة نجاسة  بول الصّبي الصّغير الذّي لم يبلغ السّنتين  ولم يطعم إلاّ اللّبن  بالنضح، بحيث يسكب الماء موضع البول بالماء دون اشتراط سيلانه ، بينما يغسل بول الجارية بحيث يسكب الماء على موضع النّجاسة مع اشتراط السّيلان والحكمة في هذا التفريق  أنّ بول الغلام أرق أمّا الأنثى فأثخن ويلصق لذا يحتاج إلى غسل .
 .
جاء الصحيحين عن أم قيس: أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام فأجلسه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في حجره فبال عليه فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فنضحه ولم يغسله.
وفي الصّحيحين أيضاً عن عائشة رضي الله عنها: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤتى بالصّبيان فيبرك عليهم ويحنكهم فأتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فأتبعه ولم يغسله.
 
 وفي سنن أبي داود عن أمامة بنت الحارث قالت: كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر النّبي صلى الله عليه وسلم فبال عليه، فقالت: البس ثوباً وأعطني إزارك حتى أغسله، فقال صلى الله عليه وسلم: (إنما يغسل من بول الأنثى وينضح من بول الذكر ).[رواه أبو داود].
 
وممّا يجدر الإشارة إليه أنه يفرق بين  بول  الصّبي الذكر وبول الصّبية الأنثى ما لم يطعم الذّكر  أو يبلغ السنتين فإن أكل الذّكر  شيئاً غير اللّبن أو بلغ السّنتين ولو لم يأكل شيئاً غير اللّبن  أصبح حكم بوله من حيث كيفية الإزالة كبول الأنثى تماماً وهذا مذهب الشّافعية  .

والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء 
الاثنين 7 رجب 1433هـ الموافق 28/5/2012م