المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
قال رجل للحسن : إن عندي ابنة لي وقد خطبت إلي فمن أزوجها ؟ قال : « زوجها من يخاف الله فإن أحبها أكرمها وإن أبغضها لم يظلمها »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي هريرة- رضي اللّه عنه- قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّ اللّه يرضى لكم ثلاثا، ويكره لكم ثلاثا. فيرضى لكم: أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا بحبل اللّه جميعا ولا تفرّقوا. ويكره لكم: قيل وقال، وكثرة السّؤال، وإضاعة المال». مسلم (1715) واللفظ له، وبعضه عند البخاري (5975).
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
حكم التعارف قبل الزواج
تاريخ: 17/11/21
عدد المشاهدات: 2771
رقم الفتوى: 1278

حكم  التعارف قبل الزواج

تقول السائلة :  أنا فتاة عمري 21 سنة ، قرأت فتاوى كثيرة مفادها أنّ حديث الشاب والفتاة قبل الخطبة ممنوع ؟  سؤالي هو :  اليوم في عصرنا إذا جاء  شاب  يريد أن  يتعرف عليّ قبل الخِطبة  هل يجوز طالما أنّ الشّاب جادّ ؟  وهل من المنطق أن أقول لشاب لا أعرفه اخطبني ثمّ نتعرّف على بعض ؟ 


الجواب: الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين؛ وبعد: 
يحرم إقامة علاقة مع شاب قبل الخِطبة ولو بدعوى التعارف فهذا ليس بشرعي ولا منطقي ولا أخلاقي ويترتب عليه مفاسد كثيرة إضافة إلى  أنّه لا يمكن معرفة الشّاب ولا الفتاة بواسطة هذه  العلاقة المذكورة في السؤال. 
التعارف الحقيقي  يكون من خلال سؤال الشّاب عن الفتاة وأخلاقها وسيرتها كما هو معروف عن طريق الأناس والأشخاص المقربين منها ومن أهلها ؛  وبسؤال أهل الفتاة عن الشاب وأخلاقه وسيرته عن طريق الأناس والأشخاص المقربين منه ومن أهله وبيئته ومجتمعه فهذا يعطي نسبة كبيرة عن الشاب والفتاة وأهلهم .

ويبقى أمور لا يمكن معرفتها إلا بعد الخِطبة وحتى هنالك أمور لا يمكن معرفتها إلا بعد الزواج. 
فالادّعاء بأنّ إقامة علاقة للتعارف قبل الخطبة هذا يساعد على معرفة كل من الشاب والفتاة بعضهم البعض قبل الارتباط وهمٌ وضَرْبٌ من الخيال واستنزاف المشاعر فضلاً عمّا قد يترتب على ذلك من فتن ومفاسد أخلاقية واجتماعية لذا لا نتردد بالقول بحرمة ذلك بدون أدنى شك .
والله تعالى أعلم 
 المجلس الإسلامي للإفتاء