المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
قال رجل للحسن : إن عندي ابنة لي وقد خطبت إلي فمن أزوجها ؟ قال : « زوجها من يخاف الله فإن أحبها أكرمها وإن أبغضها لم يظلمها »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبي هريرة- رضي اللّه عنه- قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «إنّ اللّه يرضى لكم ثلاثا، ويكره لكم ثلاثا. فيرضى لكم: أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا، وأن تعتصموا بحبل اللّه جميعا ولا تفرّقوا. ويكره لكم: قيل وقال، وكثرة السّؤال، وإضاعة المال». مسلم (1715) واللفظ له، وبعضه عند البخاري (5975).
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ما حكم صلاة المأمومين في قاعة المسجد ?
تاريخ: 17/2/09
عدد المشاهدات: 2837
رقم الفتوى: 143

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد .
- يشترط علم من بالقاعة بانتقالات الإمام – [اتفاقاً] .
- يشترط ألا يتقدم المقتدي إمامه في الموقف ¡ والاعتبار في التقدم وعدمه بالعقب وهو مؤخر القدم – [حنفية ¡ شافعية ¡ حنابلة] .
- أما من حيث ارتفاع الإمام عن المأمومين فجائز والصلاة صحيحة – [اتفاقاً] .
(خاصة ونحن نعلم أن لهذا الارتفاع حاجة ولو كان الإمام في القاعة لكان أفضل) .
- أما من حيث المسافة بين الإمام والمأموم في المسجد فلا تضر ما دام هناك علم بانتقالات الإمام – [اتفاقاً] .
- أما من حيث وجود حائل بين الإمام والمأموم فلا يضر ما دام هناك ممر نافذ بين الإمام والمأموم (درج مثلاً بين الطابق العلوي والقاعة) – [اتفاقاً] .
* أما إذا لم يوجد ممر نافذ بين القاعة والطابق العلوي فالصلاة صحيحة والاقتداء صحيح - [عند الحنفية ¡ والحنابلة ¡ والمالكية] .
والله تعالى أعلى وأعلم