المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
عن ابن المبارك ، عن سعيد بن زيد قال : سأل المغيرة بن مخادش الحسن فقال : يا أبا سعيد كيف نصنع بمجالسة أقوام يحدثونا حتى تكاد قلوبنا تطير ؟ فقال : « أيها الشيخ ، إنك والله إن تصحب أقواما يخوفونك حتى تدرك أمنا خير لك من أن تصحب أقواما يؤمنونك حتى تلحقك المخاوف »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن العرباض بن سارية- رضي اللّه عنه- قال: صلّى بنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ذات يوم، ثمّ أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة، ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب، فقال قائل: يا رسول اللّه كأنّ هذه موعظة مودّع، فماذا تعهد إلينا؟، فقال: «أوصيكم بتقوى اللّه والسّمع والطّاعة وإن عبدا حبشيّا، فإنّه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، فعليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء المهديّين الرّاشدين تمسّكوا بها، وعضّوا عليها بالنّواجذ «3»، وإيّاكم ومحدثات الأمور، فإنّ كلّ محدثة بدعة، وكلّ بدعة ضلالة». أبو داود (4607) واللفظ له وقال الألباني في صحيح أبي داود (3/ 871): صحيح، الترمذي (2676) وقال: حسن صحيح، ابن ماجة (42)، أحمد (4/ 126، 127)، الحاكم (1/ 96/ 97)، الدارمي (1/ 95) حديث (95)، وقال الألباني: صحيح- صحيح الجامع (2/ 346).
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ما حكم صلاة المأمومين في قاعة المسجد ?
تاريخ: 17/2/09
عدد المشاهدات: 2826
رقم الفتوى: 143

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد .
- يشترط علم من بالقاعة بانتقالات الإمام – [اتفاقاً] .
- يشترط ألا يتقدم المقتدي إمامه في الموقف ¡ والاعتبار في التقدم وعدمه بالعقب وهو مؤخر القدم – [حنفية ¡ شافعية ¡ حنابلة] .
- أما من حيث ارتفاع الإمام عن المأمومين فجائز والصلاة صحيحة – [اتفاقاً] .
(خاصة ونحن نعلم أن لهذا الارتفاع حاجة ولو كان الإمام في القاعة لكان أفضل) .
- أما من حيث المسافة بين الإمام والمأموم في المسجد فلا تضر ما دام هناك علم بانتقالات الإمام – [اتفاقاً] .
- أما من حيث وجود حائل بين الإمام والمأموم فلا يضر ما دام هناك ممر نافذ بين الإمام والمأموم (درج مثلاً بين الطابق العلوي والقاعة) – [اتفاقاً] .
* أما إذا لم يوجد ممر نافذ بين القاعة والطابق العلوي فالصلاة صحيحة والاقتداء صحيح - [عند الحنفية ¡ والحنابلة ¡ والمالكية] .
والله تعالى أعلى وأعلم