المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
قال الأعمش لرجل : « يا أحمق ، ترى هذا البطن ؟ إن أهنته أكرمك ، وإن أكرمته أهانك »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن حماد عن أيوب وهشام عن محمد عن عبد الله بن شقيق - قال حماد وأظن أيوب قد سمعه من عبد الله بن شقيق - قال سألت عائشة - رضى الله عنها - عن صوم النبى -صلى الله عليه وسلم- فقالت كان يصوم حتى نقول قد صام قد صام. ويفطر حتى نقول قد أفطر قد أفطر - قالت - وما رأيته صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا أن يكون رمضان.رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ما حكم الملابس التي كتبت فيها آيات من القرآن ?
تاريخ: 7/1/12
عدد المشاهدات: 8734
رقم الفتوى: 219

بسم الله الرحمن الرحيم

ما هو حكم الملابس التي كتبت فيها آيات من القرآن؟

 

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

يكره لبس الثياب المطرزة بالآيات القرآنية، وهذا ما ذهب إليه الحنابلة والنووي من الشافعية، والعلة في ذلك كونه عرضة للامتهان فقد يُداس ويُجلس عليه ويُدخل به إلى المرحاض ويُغسل مع ثياب نجسة.

- قال النووي في التبيان في آداب حملة القرآن: مذهبنا أنه يكره نقش الحيطان والثياب بالقرآن وبأسماء الله الحسنى. [ انظر: المجموع 2/70 ].

- قال البهوتي في كشاف القناع: وكره الإمام أحمد شراء ثوب فيه ذكر الله يجلس عليه ويداس.

- قال ابن مفلح في الآداب الشرعية: " قال المروذي: سألت أبا عبد الله عن السِّتر يكتب عليه القرآن؟ فكره ذلك. وقال: لا يكتب القرآن على شيء منصوب ولا ستر ولا غيره".

 

والله تعالى أعلم

18/7/2011