المجلس الإسلامي للإفتاء-بيت المقدس
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
صيام يوم عرفة مشروع لغير الحاجّ؛ فقد قال النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (صِيَامُ يَومِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ علَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتي بَعْدَهُ)
الأقسام
حديث اليوم
عن عون بن عبد الله قال : « ما أحسب أحدا تفرغ لعيوب الناس إلا من غفلة غفلها عن نفسه »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن يزيد بن كيسان حدثنى أبو حازم عن أبى هريرة عن النبى -صلى الله عليه وسلم- قال « من صلى على جنازة فله قيراط ومن اتبعها حتى توضع فى القبر فقيراطان ». قال قلت يا أبا هريرة وما القيراط قال « مثل أحد ».رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
هل تجوز قراءة القرآن على الأموات والأحياء ?
تاريخ: 10/2/09
عدد المشاهدات: 3925
رقم الفتوى: 220

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :

تجوز قراءة القرآن للأحياء ولا خلاف في ذلك لأن القرآن الكريم أنزل لينتفع به الأحياء ¡ فقراءته لهم تذكيراً لهم ووعظاً لهم بأيام الله تعالى ¡ ومثله كذلك يجوز للمحتضر والمريض بل هو مستحب لبركة القرآن الكريم وإنه شفاء ورحمة كما قال تعالى في القرآن الكريم : { وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ... } [الإسراء:82] .
وأما قراءة القرآن للميت فهي جائزة كما قال بذلك: [الحنفية والحنابلة ومتأخري الشافعية والمالكية] ويصل ثوابها للميت.
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال ان النبي صلى الله عليه وسلم اقر الصحابي الذي قرأ الفاتحة على ملدوغ وكان سيد قومه فشفي فضحك النبي صلى الله عليه وسلم وقال وما أدراك أنها رقية.
فإذا كانت القراءة نافعة للأحياء كان نفع الميت بها أولى لأن الحي يستطيع قراءة القرآن فالميت لا يستطيع قراءة القرآن فكانت حاجته أليها اكثر.


والله تعالى أعلى وأعلم