المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
قال الأعمش لرجل : « يا أحمق ، ترى هذا البطن ؟ إن أهنته أكرمك ، وإن أكرمته أهانك »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن حماد عن أيوب وهشام عن محمد عن عبد الله بن شقيق - قال حماد وأظن أيوب قد سمعه من عبد الله بن شقيق - قال سألت عائشة - رضى الله عنها - عن صوم النبى -صلى الله عليه وسلم- فقالت كان يصوم حتى نقول قد صام قد صام. ويفطر حتى نقول قد أفطر قد أفطر - قالت - وما رأيته صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة إلا أن يكون رمضان.رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
ما حكم من طلق زوجته بلفظ " أنت طالق " بقصد التهديد لا بقصد الطّلاق ؟
تاريخ: 26/12/18
عدد المشاهدات: 5169
رقم الفتوى: 678

ما حكم من طلق زوجته بلفظ " أنت طالق " بقصد التهديد لا بقصد الطّلاق ؟
 
الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:
 
إذا تلفظ الزوج بلفظ الطلاق الصريح بأن قال لها " أنت طالق " كما في مسألتنا هذه وهو يعي ما يقول أي ليس بفاقد للوعي  فقد وقع الطلاق ولا يشفع له ادعاء  قصد  التهديد دون قصد الطلاق، وذلك لأنّ عدم قصد الطّلاق  لا يفيد مع صريح اللفظ " أنت طالق ".

كما أنّ الطلاق كلّه جدّ وليس فيه مزاح ولا تلاعب، فالطلاق شريعة محكمة وليست ألفاظ طائشة كما يتوهمه البعض ، قال صلّى الله عليه وسلم: ( ثلاث جدهن جد وهزلهن جد : النكاح والطلاق والرجعة ). [ رواه الخمسة إلا النسائي ].
 
 
والله تعالى أعلم
27/7/2004