المجلس الإسلامي للإفتاء-بيت المقدس
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
قوله تعالى :  {  فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ  }  خَصَّ اللَّه تَعَالَى الْأَرْبَعَة الْأَشْهُر الْحُرُم بِالذِّكْرِ , وَنَهَى عَنْ الظُّلْم فِيهَا تَشْرِيفًا لَهَا وَإِنْ كَانَ مَنْهِيًّا عَنْهُ فِي كُلّ الزَّمَان
الأقسام
حديث اليوم
جاء رجل إلى العمري فقال : عظني . فأخذ حصاة من الأرض فقال : « زنة هذه من الورع يدخل قلبك خير لك من صلاة أهل الأرض » قال : زدني ، قال : « كما تحب أن يكون الله لك غدا ، فكن له اليوم »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبى هريرة أن النبى -صلى الله عليه وسلم- قال « إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا ».رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
قرارات المجلس الإسلامي للإفتاء بخصوص أحكام الإحرام ومحظوراته
تاريخ: 2/8/17
عدد المشاهدات: 1055
رقم الفتوى: 686

فتاوى الحجاج والمعتمرين

قرارات الافتاء بخصوص الاحرام

1- متى يعتبر الشخص محرما ؟  
الجواب : يعتبر الشخص محرماً بمجرد النية ، وليس بلبس ثياب الإحرام .
 
2- ما حكم تكرار العمرة؟
الجواب : لا  مانع من تكرار العمرة ، وفي هذه الحالة يلزمه الإحرام من التنعيم في كلّ عمرة يؤدّيها ولا يلزمه الهدي، وهذا مذهب الشافعية  ولكن من أحرم بعمرة لزمه اتمامها وإلاّ بقي على إحرامه ولو مضى عليه سنوات فليتنبه لذلك .
 
3- هل يلزم من خرج من مكة ثمّ عاد أن يحرم من جديد ؟
الجواب :  إذا سافر المتمتع من مكة إلى خارج الميقات كجدة أو الطائف ثمّ عاد إلى مكة فلا يجب عليه الإحرام بالعمرة قبل الميقات مرة أخرى، وهذا مذهب الحنفية . 
 
4- ما حكم وضع المحرم الدبابيس لتثبيت الإزار؟
الجواب :  يمنع المحرم من وضع الدبابيس لتثبيت الإزار والرداء عند أكثر الفقهاء  ولكن لا يمنع من لبس الحزام .
 
5- ما حكم تظليل المحرم رأسه بمظلة ؟
 الجواب : لا  مانع من تظليل المحرم رأسه بشيء كالمظلة بشرط  ألاّ يلامس الرأس ، وأمّا تغطيته بالرداء فلا يجوز لأنّه يعدّ ساتراً بالعرف ولملامسته للرأس .
 
6- ما حكم لبس المحرم الخاتم والسّاعة والنّظارة ؟
الجواب: لا مانع من لبس المحرم للخاتم وساعة اليد والنّظارة والكمامة تأصيلاً على كلام الحنفية .
 
7- ما حكم ستر المرأة وجهها أثناء الإحرام  ؟
الجواب : يحرم على المرأة المُحرِمَة  أن تستر وجهها اتفاقاً بما يعدّ ساتراً في العرف وكذلك يحرم عليها لبس القفازين  ، ولكن إذا سترت وجهها بساتر لا يمسّه الحجاب كما لو جعلت في جبهتها إطاراً عريضاً - كطاقية مثلاً - بحيث تمنع ملامسة الحجاب للوجه فيجوز عند الشافعية والحنابلة وفي ذلك فسحة للأخوات اللواتي اعتدن تغطية الوجه .
 
8- ما حكم حلق المحرم لنفسه أو لغيره ؟
الجواب:  اذا طاف المعتمر وسعى جاز له أن يحلق لنفسه ولغيره وكذلك إذا  نفر الحاج من مزدلفة بعد منتصف ليلة النّحر ورمى أو طاف وسعى جاز له أن يحلق لنفسه وغيره .
 
9- ما حكم استعمال المحرم الصّابون :
الجواب :  يحرم على المحرم استعمال الصابون المطيب والمناديل المعطرة والكريمات المطيبة سواءً في الثوب أو البدن باتفاق الفقهاء . 
 
10- ما صفة النّعل الذي يجب لبسه بالقدمين أثناء الإحرام  ؟
الجواب : يجب على المحرم ( الذّكر ) أن يلبس بقدميه نعلاً مكشوفاً من الإمام والخلف ولا تضر الخياطة التي على الأطراف . 
 
11- ما حكم من تطيب أو لبس لباساً مخيطاً جاهلا غير عالم بالحرمة  ؟
الجواب:  من تطيب أو استعمل الصابون المطيب أو لبس مخيطاً أو غطّى رأسه أو غطت المرأة وجهها جهلاً أو نسياناً فلا إثم عليه ولا فدية ولكن إن فعل أحد هذه الأشياء متعمداً عالماً بالحرمة لزمته الفدية وأمّا إن قلّم أظفاره أو حلق شعره أو نتفه لزمته الفدية ولو فعل ذلك بجهل أو بنسيان ، والفدية في هذه الحالة على التخيير بين أحد ثلاثة أشياء إطعام ستة مساكين من مساكين الحرم أو صيام ثلاثة أيام أو ذبح شاة في الحرم ، وهذا مذهب الشافعية .

 
والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء
1438هـ2017م