المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
عن السري بن ينعم أنه قال : « كان يقال : ما تجوع عبد إلا أبدل الله مكان جوعه حكمة وورعا ، وكان يقال : الجوع شعار الأنبياء والصالحين »
فتوى اليوم
DailyTip
حكمة اليوم
عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعائشة - رضى الله عنها - أكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصوم شهرا كله قالت ما علمته صام شهرا كله إلا رمضان ولا أفطره كله حتى يصوم منه حتى مضى لسبيله -صلى الله عليه وسلم-.رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
كيف تعتمر الحائض ؟
تاريخ: 31/7/19
عدد المشاهدات: 5823
رقم الفتوى: 796

الجواب : اذا سافرت المرأة للعمرة ووصلت مكة وهي حائض فإنّه يجب عليها ما يلي :

1.الاحرام قبل دخول الميقات .

2.المقصود بإحرام المرأة ألاّ تمسّ طيباً ولا كحلاً ولا تقلّم أظفارها ولا تقص شعرها ، ولها أن تستحم بلا صابون معطّر كما لها أن تمتشط وتحك رأسها بشرط الحذر من أن يسقط من شعرها شيئاً لذا الأحوط تجنب ذلك .

3.إذا طهرت المرأة من الحيض فإنّها تذهب وتطوف في البيت سبعة أشواط ثمّ تسعى بين الصّفا والمروة سبعاً ثمّ تقصر شعرها ، تأخذ ثلاث شعرات هي نفسها أو بواسطة غيرها من مقدمة الرأس ، وبذلك تتحلل ، ويصبح ما كان محظوراً عليها من الطيب والكحل وغيره مباحاً .

4.اذا عزمت القافلة على الخروج وهي ما زالت حائض فإنها تتأزر جيدا وتطوف وتسعى وتقصر ويستحب أن تذبح ولا يلزمها ذلك ، والذبح هنا بدنة وليس شاة .




والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء

08.04.2015 م