المبيع لا بد أن يكون معلوما عند التعاقد ولا يصح البيع إن وجدت جهالة أو غرر

قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)

الإيمان بالقضاء والقدر

الأطعمة والأشربة والصيد

فقه المناسبات والشهور

الآلات الموسيقية والغناء

تعلم الفقه وأنت في بيتك (الصلاة)

تعلم الفقه وأنت في بيتك (الطهارة)

فعاليات المجلس

حملة فقهية للتحذير من الربا وبيع الشيكات

حملة فقهية بخصوص أحكام الصيام والزكاة

ظاهرة فسخ الخطبة من منظور شرعي واجتماعي

مقالات عامة

بيانات المجلس

مؤتمرات وندوات فقهية

أنت تسأل والمفتي يجيب

تعلم الفقه وأنت في بيتك

تعلم فقه الأسرة وأنت في بيتك

جاء رجل إلى العمري فقال : عظني . فأخذ حصاة من الأرض فقال : « زنة هذه من الورع يدخل قلبك خير لك من صلاة أهل الأرض » قال : زدني ، قال : « كما تحب أن يكون الله لك غدا ، فكن له اليوم »

تربية الأفعى

عن أبى هريرة أن النبى -صلى الله عليه وسلم- قال « إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا ».رواه مسلم

◄

- المبيع لا بد أن يكون معلوما عند التعاقد ولا يصح البيع إن وجدت جهالة أو غرر

السلان عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فى جهودكم القيمة. عد سوال عاجل وهو:
هل يجوز بيع الحيوان بثمن وزن ما يطرحه من لحم؟

كأن يشتري بقرة مثلا بثمن ما تزن من لحم بعد ذبحها .. على أن سعر الكيلوجرام من اللحم متفق عليه بين المتبايعين بثمن معين كعشرين مثلا

ثم لو فرضنا صحة هذه المعاملة .. فما حكم استعمالها في شراء الأضحية؟

جزاكم الله خير الجزاء

تاريخ: 16/9/13

عدد المشاهدات: 2364

رقم السؤال: 11928

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد:

لا يصح هذا النوع من البيع لوجود الجهالة في كم تساوي البقرة مثلا من اللحم.

والله تعالى أعلم

د.حسين وليد

باحث في المجلس الإسلامي للإفتاء- بيت المقدس

الاثنين، 11ذو القعدة1434هـ الموافق16/9/2013م