المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال عز وجل في سورة التوية: "يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ" الآية 32
الأقسام
حديث اليوم
قال ميمون بن مهران : إذا أتى رجل باب سلطان فاحتجب عنه فليأت بيوت الرحمن فإنها مفتحة فليصل ركعتين وليسل حاجته
فتوى اليوم
حكمة اليوم
(عن عبد اللّه بن مسعود- رضي اللّه عنه- أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما، فإنّ ذلك يحزنه»)البخاري- الفتح 11 (6288)، مسلم (2184) واللفظ له.
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد
فمن ابداعات حبيب بورقيبة وفيما بعده بن علي عند كتابة عقد الزواج وجب عليك ان تختار اما الاشتراك في الملكية مع الزوجة او الفصل في الملكية بما معناه انو بعد الزواج كل شيء تمتلكه وتشتريه يكون بينك وبين زوجتك بالنصف يعني عند الطلاق او الموت يكون ميراث الزوجة فيما اكتسبته بعد الزواج النصف... وعند اختيار الفصل في الملكية اهل الزوجة يظنون السوء اي انك تفكر في الطلاق.. سؤالي بارك الله فيكم هل يجوز شرعا الاشتراك في الملكية عند كتابة العقد او لا يجوز؟؟؟؟
جازاكم الله خير و أسألكم الدعاءلتونس وان يهدي اهلها وحكامها الى الطريق المستقيم
تاريخ: 3/9/13
عدد المشاهدات: 2832
رقم السؤال: 13794


الجواب



لا يجوز هذا الشرط ولا يجوز قبوله ولا يجوز الإتفاق عليه لأنّه يتنافى مع مبدأ الشريعة في تقسيم الميراث بعد الموت وفي الحقوق المستحقة للزوجة بعد الطلاق .



والله تعالى أعلم


د.مشهور فوّاز 

رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء