المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
عن أبي هريرة قال: خطبَنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " أيها الناس إن الله عز وجل قد فرض عليكم الحج فحجوا، فقال رجل: أكلَّ عام يا رسول الله فسكت حتى قالها ثلاثاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قلتُ نعم لوجبت ولما استطعتم، ثم قال: ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فدعوه ". رواه مسلم
الأقسام
حديث اليوم
عن موسى الجهني ، قال : « ما من ليلة إلا تقول : ابن آدم ، أحدث في خيرا فإني لن أعود إليك أبدا »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
‏عن ‏ ‏أبي الطفيل ‏ ‏قال ‏ ‏قلنا ‏ ‏لعلي بن أبي طالب ‏ ‏أخبرنا بشيء أسره إليك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏ما أسر إلي شيئا كتمه الناس ولكني سمعته يقول لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من ‏ ‏آوى ‏ ‏محدثا ‏ ‏ولعن الله من لعن والديه ولعن الله من غير ‏ ‏المنار ‏ . رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم ... هنا في أمريكا بسبب القوانين ليست سهلة أن نأتي باضحية ونضحي في البيت ... لذلك نقوم بإعطاء أصحاب محلات الذبح الحلال (مسلمين) ثمن الأضحية وهم يذهبون الى المزارع و ينتقون الأضحية الوافية الشروط و يذبحونها ثم يقطعونها و يأتوا بقسم من اللحم للمضحي ويوزع القسم الأكبر للمحتاجين عن طريق أصحاب المحلات الذين يعرفون المحتاجين من ابناء الجالية الاسلامية هنا ... المضحي لا يرى الاضحية ولا يشارك في عملية الذبح ... فهل هذا الاسلوب صحيح وتعتبر أضحية أم لا؟؟؟ أفيدونا جزاكم الله خير الجزاء ... ولكم جزيل الشكر ...
تاريخ: 28/9/13
عدد المشاهدات: 2641
رقم السؤال: 13886
الجواب



لا مانع من التوكيل بذبح الأضحية ولو لم ير المضحي أضحيته وهذا قول عامة اهل العلم وإن كان يستحب أن يذبحها بنفسه .

والله تعالى أعلم


د.مشهور فوّاز

رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء