المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (أول العلم حُسْنُ الاستماع، ثُمَّ الفَهْمُ، ثُم الحِفْظُ، ثُمّ العملُ، ثُمَّ النّشْرُ.. فإذا استمعَ العبدُ إلى كتاب الله تعالى وسنّة نبيه بِنِيَّةٍ صَادِقَةٍ على ما يُحِبُّ الله تعالى، أَفْهَمَهُ كما يَجِبُ، وجَعَلَ لَهُ في قَلْبِهِ نُوراً)
الأقسام
حديث اليوم
قال عطاء بن المبارك : قال بعض العباد : « لما علمت أن ربي عز وجل يلي محاسبتي زال عني حزني ؛ لأن الكريم إذا حاسب عبده تفضل »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
عن أبى هريرة أن النبى -صلى الله عليه وسلم- كان يتعوذ من سوء القضاء ومن درك الشقاء ومن شماتة الأعداء ومن جهد البلاء. رواه مسلم
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اود الاستفسار عن اجازة الجمع بين العقيقة و التصدق عن فقيد بذبح عجل
وبارك الله فيكم
تاريخ: 18/7/18
عدد المشاهدات: 1688
رقم السؤال: 23394

السلام عليكم ورحمة الله

لا مانع من الجمع بين نية  العقيقة والتصدق عن ميت في ذبيحة  العجل  لأنّ العجل يجزيء عن سبعة ولا مانع لو اختلفت النيات ي كلّ جزء من السبعة أجزاء بشرط أن يكون العجل عمره فوق السنتين ....وإلاّ إن لم يوجد عجل أو بقرة فوق سنتين كما هو الحال في البلاد التّي فيها العجول المسمنة والتّي لا تؤخر لهذا السّن ممّا يؤدّي لوجود شح في السّن الشّرعي المطلوب فيجزيء عجل مسمّن يساوي وزن عجل رعوي يساوي السّنتين وقد قدّرناه ب ( 400 كيلو غرام )  

والله تعالى أعلم 

د.مشهور فوّاز 

رئيس المجلس الاسلامي للافتاء