المجلس الإسلامي للإفتاء-بيت المقدس
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
"ثَكلَتكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذ وَهَل يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَّا حَصَائِدَ أَلْسِنَتِهِم"
الأقسام
حديث اليوم
قال الحسن رضي الله عنه : ابن آدم وكل بك ملكان كريمان ريقك مدادهما ولسانك قلمهما
فتوى اليوم
حكمة اليوم
(عن أبي ذرّ- رضي اللّه عنه- قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم: «تبسّمك في وجه أخيك لك صدقة، وأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة، وإرشادك الرّجل في أرض الضّلال لك صدقة، وبصرك للرّجل الرّديء البصر لك صدقة، وإماطتك الحجر والشّوكة والعظم عن الطّريق لك صدقة، وإفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة»)الترمذي (1956) واللفظ له وقال: هذا حديث حسن غريب، وقال محقق جامع الأصول (9/ 561): وهو حديث حسن.
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا شيخ عندي سؤال بخصوص الجمع بين الجمعة والعصر بسبب المطر الشديد
هل جائز او هل ما يمنع الجمع
تاريخ: 10/1/18
عدد المشاهدات: 35
رقم السؤال: 23762
" حكم الجمع بين الجمعة والعصر بسبب المطر "
اختلف الفقهاء في حكم الجمع بين الجمعة والعصر بسبب المطر والقول المختار عندنا للفتوى هو جواز الجمع بين الجمعة والعصر بشرط وجود مطر عند تكبيرة الإحرام لصلاة الجمعة ووجود المطر كذلك عند تكبيرة الإحرام لصلاة العصر المجموعة وهذا مذهب الشّافعية ؛ ولا يشترط عندهم أن يكون المطر غزيراً أول الصّلاتين بل يكفي أن يبلّ أعلى الثّوب أو أسفل النّعل .
ويعتبر قول الشّافعية أيسر الأقوال في المسألة حيث ذهب أكثر أهل العلم إلى عدم جواز الجمع بين الجمعة والعصر .

وبناءً عليه اذا لم يتواجد المطر عند أول الصّلاتين كما سبق ذكره فلا يصح الجمع باتفاق الفقهاء .
لذا ننصح الائمة بعدم التّهاون بهذا الشّرط كي لا يفسدوا على النّاس عبادتهم والافضل عدم الجمع خروجاً من الخلاف واحتياطا للعبادة كما نصّ الشّافعية .
هذا ونوصي الخطباء بعدم إطالة الخطبة وتخفيف الصّلاة رفقا بالناس وتيسيراً عليهم فهذا أولى من الجمع.
والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للافتاء 
الجمعة 18 ربيع الآخر 1439 ه 
5.1.2018 م