المجلس الإسلامي للإفتاء-الداخل الفلسطيني 48
الرئيسية
بنك الفتاوى
الأسئلة والأجوبة
سؤال جديد
من نحن
اتصل بنا
ابحث في بنك الفتاوى
 عَنْ أَبي أَيوبِ، أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: (مَنْ صَامَ رَمَضانَ ثُمَّ أَتَبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كانَ كصِيَامِ الدَّهْرِ) رواهُ مُسْلِمٌ.
الأقسام
حديث اليوم
قال عبيد الله بن العباس لابن أخيه : « إن أفضل العطية ما أعطيت الرجل قبل المسألة ، فإذا سألك فإنما تعطيه ثمن وجهه حين بذله إليك »
فتوى اليوم
حكمة اليوم
(عن أنس بن مالك- رضي اللّه عنه- أنّ نفرا من أصحاب النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم سألوا أزواج النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم عن عمله في السّرّ؟ فقال بعضهم: لا أتزوّج النّساء. وقال بعضهم لا آكل اللّحم. وقال بعضهم: لا أنام على فراش. فحمد اللّه وأثنى عليه فقال: «ما بال أقوام قالوا كذا وكذا، ولكنّي أصلّي وأنام، وأصوم وأفطر. وأتزوّج النّساء. فمن رغب عن سنّتي فليس منّي»)مسلم (1401).
حكمة اليوم
فيسبوك
تويتر
هَلْ يَجُوزُ للمَرْأَةِ الحائِضِ أنْ تَمَسَّ المصْحَفَ ، وَهِيَ تَلْبَسُ قُفَّازَيْنِ بِيَدَيْهَا ؟
تاريخ: 4/8/21
عدد المشاهدات: 732
رقم السؤال: 39526

تقولُ السّائِلَةُ : هَلْ يَجُوزُ للمَرْأَةِ الحائِضِ أنْ تَمَسَّ المصْحَفَ ، وَهِيَ تَلْبَسُ قُفَّازَيْنِ بِيَدَيْهَا ؟
 
الجَوَابُ : الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ، والصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سيِّدِنَا محمَّدٍ المبعوثِ رحمةً للعَالَمِينَ، وَبَعْدُ :
فَأَجَازَ فقهاءُ الحنابِلَةِ مَسَّ المحدثِ ( سواءٌ أكانَ حدثًا أصغرَ  أم أكبرَ ،كجنابَةٍ أو حَيْضٍ )   المصحفَ بحائِلٍ غيرِ متَّصِلٍ بِه ،ككيسٍ وكُمِّ ثَوْبٍ ، وبناءً عليه لَا مانعَ منْ مسِّ الحَائِضِ المصحفَ بقفَّازَيْنِ بمقتَضَى المذهَبِ الحنبليِّ .
 ملاحظة :  لا يجوزُ في المذهبِ الحنبليِّ أنْ تقرأَ الحائِضُ أو الجُنُبِ القرآنَ الكَرِيمَ، ولَوْ غيبًا، بخلافِ المالكيَّةِ، حيثُ أجازُوا للحائضِ قراءَةَ القرآنِ الكريمِ بدونِ مسِّ المصحَفِ،  إلَّا إذَا كانَتْ معلِّمَةً أوْ متعلِّمَةً. 
 

وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ
الْمَجْلِس الإِسْلَامِيّ للإِفْتَاء
12 محرّم 1442 ه الموافق 31 آب2020 م